मशहूर पाकिस्तानी शायरा ज़हरा निगाह की एक कविता
बनवास
सीता को देखे सारा गांव
आग पे कैसे धरेगी पांव
बच जाए तो देवी मां है
जल जाए तो पापन
जिसका रूप जगत को ठंडक
अग्नी उसका दर्पन ?
सब जो चाहें सोचें समझें
लेकिन वो भगवान
वो तो खोट-कपट के बैरी
वो तो नहीं नादान !
अग्नी पार उतर के सीता
जीत गई विश्वास
देखा दोनों हाथ बढाए
राम खड़े थे पास
उस दिन से संगत में आया
सचमुच का बनवास
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देवव्रत जोशी का एक गीत/नवगीत
रजधानी की धज
भूपालों के नगर गए हम
हमने सुने राग दरबारी ।
जाजम पर हमको बैठाया
सारा कर्ज़ माफ़ फ़रमाया
फिर वे लगे नाचने खुद ही –
अपनी छवि होते बलिहारी ।
देखे सत्ता के गलियारे
कागज के मुख होते कारे
जन तिनके-सा उड़ता दीखा
रजधानी की धज ही न्यारी ।
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( वागर्थ के जनवरी २००२ अंक से साभार )
( समकालीन सृजन के भवानी भाई पर केन्द्रित अंक ‘भवानी प्रसाद मिश्र के आयाम’ के सम्पादक श्री लक्ष्मण केडिया के सौजन्य से प्राप्त )
देवव्रत जोशी का एक गीत/नवगीत
कुंभनदास
कुंभनदास गए रजधानी ।
खूब लिखा औ नाम कमाया
दाम नहीं जीवन में पाया
राजाजी ने अब बुलवाया
भारी मन, जाने की ठानी ।
कुंभन पहुंचे पैयां-पैयां
देखा चोखा रूप-रुपैया
लेकिन कहां आ गए भैया
यहां नहीं मिलता गुड़-धानी ।
‘धत्तेरे की’ कह कर लौटे
लोग यहां के सिक्के खोटे
बिन पैंदे के हैं सब लोटे
जमना है पर खारा पानी ।
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( वागर्थ के जनवरी २००२ अंक से साभार )
रतन बिश्वास की बांग्ला कविता
सफ़ेद झूठ
कभी कभी मैं तुमसे भी झूठ बोलता हूं
जिसने पहली बार झूठ बोला होगा
शायद वह भी एक कवि था
प्रश्न यह नहीं है कि पहला झूठ किसी
पुरुष ने बोला या नारी ने
बल्कि यह सवाल अवश्य उठ सकता है
कि पहला झूठ क्षुधा के लिए था, प्रेम के लिए या डींग हांकने के लिए
एक बाघ से मुठभेड़ का बखान था या किसी नये फल वाले जंगल की खोज
या सिर्फ़ आग या चक्के जैसा मनुष्य का एक और आदिम आविष्कार
यह सफ़ेद झूठ
पर लोग बदलते गए कौए के घोंसले से नन्हीं कोयल की मां को पहली पुकार देखकर
प्रकृति में पेड़-पौधों और प्राणियों के कैमोफ़्लेज़ से पुलकित
तरह तरह के छद्मावरण ……
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( हवा ४९ पत्रिका के ‘अधुनांतिक बांग्ला कविता’ अंक से साभार,बांग्ला से अनुवाद : प्रियंकर )
( 1913-1985 )
भवानीप्रसाद मिश्र की एक कविता
स्वागत में
मन में
जगह है जितनी
उस सब में मैंने
फूल की
पंखुरियां
बिछा दी हैं यों
कि जो कुछ
मन में आए
मन उसे
फूल की पंखुरियों पर
सुलाए !
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जितेन्द्र श्रीवास्तव की एक कविता
धूप
धूप किताबों के ऊपर है
या
भीतर कहीं उसमें
कहना
मुश्किल है इस समय
इस समय मुश्किल है
कहना
कि किताबें नहा रही हैं धूप में
या धूप किताबों में
पर यह देखना और महसूसना
नहीं मुश्किल
कि मुस्कुरा रही हैं किताबें
धूप की तरह
और धूप गरमा रही है
किताबों की तरह ।
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